==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
རབ་ཏུ་བྱེད་པ་གཉིས་པའི་རྒྱ་ཆེར་འགྲེལ་པ།
རབ་ཏུ་བྱེད་པ་གཉིས་པའི་རྒྱ་ཆེར་འགྲེལ་པ།
ད་ནི་གསུངས་པའི་ལས་རྣམས་ལ་ཞི་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྦྱིན་སྲེག་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་ག་བསྟན་པའི་ཕྱིར། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། བཟླས་པ་ཞེས་པ་ནི་ཆད་མ་ཇི་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པའི་སྒྲས་ནི་སྦྱིན་སྲེག་གི་རྫས་ལ་སོགས་པ་བསྡུའོ། །ཅི་འདྲ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་བཞིན་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཁ་ཁྱེར་ཞེས་པ་ནི་ཐབ་ཁུང་གི་ཕྱིར་རོལ་དུ་མུ་རན་གྱིས་བསྐོར་
བའོ། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་ཞེས་པ་ནི་མིའི་མར་ཁུ་དང་མཆེ་བ་ཅན་གྱི་ཤ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བྱས་པ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །ལྕེའི་དྲི་མ་ཞེས་པ་ནི་ལྕེ་བཞར་བའི་དྲི་མའོ། །གྲོང་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཞེས་པ་ནི་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་བྱ་བ་སྟེ། དམ་ཚིག་ཉམས་ན་མི་འགྲུབ་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་གསལ་བའི་ཕྱིར་གོ་སླ་བས་བདག་གིས་མ་བཤད་དོ། །འདིར་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གསུངས་པ། ཞི་ལ་སོགས་པའི་ལས་ནི་གང༌། །གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་རྒྱུ་བ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་བཅུ་ཡི་གྲངས་ཉིད་ལས། །རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་རྟག་ཏུ་བྱ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད། །གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །འདི་ནི་གྲངས་ནི་གཉིས་ཞེས་བྱ། །གཉིས་ཀ་ཡང་ནི་བཅུ་གཉིས་ཉིད། །ལས་ཆེན་བཅུ་གཉིས་པོ་འདི་རྣམས། །ལྟེ་སོགས་ཐབ་ཁུང་དུ་ནི་བྱ། །གཏུམ་མོ་འབར་བའི་མེ་ལ་ནི། །ཁམས་ནི་སྔོན་འགྲོ་བ་སྲེག་པར་བྱ། ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །ཁ་སྦྱོར་ཐིག་ལེའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྟོག་པ་བདུན་པའི་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་གཉིས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཐབ་ཁུང་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་གའི་རྒྱ་ཆེར་འགྲེལ་པ་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བའི་དྲན་པའི་སྣང་བ་ཞེས་པའི་གཞུང་སྟེ་གཉིས་པ་བསྟན་པའོ།། །།
རབ་ཏུ་བྱེད་པ་གཉིས་པའི་རྒྱ་ཆེར་འགྲེལ་པ།

【汉语翻译】
第二品广释。
第二品广释。
现在为了开示所说事业中的寂静等之火供等仪轨，宣说了“薄伽梵”等。所谓“念诵”，以“缺减多少”等词语，总摄了火供的供品等。所谓“如何”，是“自性如何”之义。所谓“口缘”，是指炉灶外围用篱笆围起来的地方。所谓“大誓言”，是指与人油、有牙齿动物的肉一起做的东西。所谓“舌垢”，是指刮舌头刮下来的污垢。所谓“村外”，是指在城镇外面做，意思是如果誓言违背了就不能成就。所有这些为了清楚明白，因为容易理解所以我没有解释。这里宣说了偈颂：“寂等事业为何？左右运行之，坛城十之数，瑜伽士恒常作。以智慧即坛城，左右之坛城中，此乃数为二，二者亦十二。此等十二大事业，于脐等炉灶中作，于拙火燃烧之火中，界为先导而焚烧。”这是确定的。口诀明点续王第七品第二品的火供炉灶等仪轨的广释，名为《真实见之忆念显现》的论典，即第二品开示完毕。
第二品广释。

【英语翻译】
Extensive Commentary on the Second Chapter.
Extensive Commentary on the Second Chapter.
Now, in order to show the rituals of fire offerings and so on for the activities mentioned, such as pacification, etc., "Bhagavan" and so on are spoken. The term "recitation" includes the substances for fire offerings, etc., by terms such as "how much is missing." The term "how" means "what is the nature." The term "mouth rim" refers to the place surrounded by a fence outside the hearth. The term "great samaya" refers to what is made together with human fat and the meat of toothed animals. The term "tongue dirt" refers to the dirt scraped off from scraping the tongue. The term "outside the village" means doing it outside the town, meaning that if the samaya is broken, it will not be accomplished. All of these are easy to understand for the sake of clarity, so I have not explained them. Here, verses are spoken: "What are the activities such as pacification? Of the left and right movements, From the number of ten mandalas, The yogi should always do. With wisdom, the mandala itself, From the left and right mandalas, This is called the number two, Both are also twelve. These twelve great activities, Should be done in the navel, etc., hearth. In the fire of burning tummo, The element should be burned as a prelude." This is certain. The extensive commentary on the rituals of the fire offering hearth, etc., of the second chapter of the seventh contemplation of the King of Tantras, the Union Bindu Tantra, is the treatise called "Appearance of Mindfulness of True Seeing," that is, the second chapter is shown finished.
Extensive Commentary on the Second Chapter.

============================================================

